¿Cuándo nos militarizaron?

Después de los hechos sucedidos entre febrero y abril, hechos que ya todo el mundo conoce, el país ha entrado en una calma forzada.

El miedo se ha adueñado tanto de nosotros que ni siquiera una acción contundente de protesta de calle (individual o colectiva), surge. Lo supe cuando tome un avión a Buenos Aires, con la esperanza de quedarme, cuando la última imagen que recuerdo de la ciudad (de mi Caracas existencialista) es la de los militares en las entradas del túnel, cerca del León: esa metáfora de domadores inservibles ante una fiera exhausta, cansada ya de pelear.

Volví (los primeros intentos siempre son erróneos) y la tensión sigue. Decidí no revisar redes sociales, intentar no discutir sobre política pero es inevitable: cada día estamos más llenos de malas noticias, regocijándonos (inconscientes o no) en nuestra miseria, incluso burlándonos de ella. Intento entender por qué no lo puedo cambiar, intento registrar (desde mi comodidad, desde mi miedo, desde el lenguaje) lo que nos hace esta época, lo que nos está tocando vivir.

En los feriados que han ocurrido (el 24 de junio, el 5 de julio) me he encontrado con equipos antimotín, sobre todo hacia el este de la ciudad; mientras que el 5 de julio, hacia el Ipsfa, viví en carne propia a una jauría que clamaba otro show císquense de militares que, en efecto , obtuvo. Me asquea, debo decirlo. Me asquea, no sentirme cerca de esa gente y me hace sentir terrible decirlo, sentirlo, pero me pregunto: ¿cuán más bajo podemos llegar? ¿es que acaso ya no existe la sorpresa, el estupor?

Ayer, cuando fui a dar mi clase en la Casa B, me encuentro con un despliegue de militares/policía militar/sujetos vestidos de verde, con armas largas y cortas, en diferentes estaciones del metro: cuento seis en el lado izquierdo de la estación Plaza Venezuela  y dos en el andén. Ya el sábado un titular de algún periódico me anunciaba que eso pasaría pero algo no me gusta, tanto verde es sospechoso. Mientras camino hacia Carmelitas cuento tres afiches del presidente de China, intercambiados con los del presidente actual y el presidente muerto. Sigue resguardando otro equipo antimotín, desde febrero, Miraflores, y la zozobra se hace evidente.

Abundan los militares, abundan las despedidas (las frases hechas: "Tenemos a donde llegar", "Ya casi ni nos veíamos en Caracas"), abunda esa sensación de quiebre, esa literatura sobre migración que grita ¡CÓMPRAME!, ese educarse para largarse. Abunda el cuestionamiento, las preguntas sin respuestas.

En la noche, al llegar a casa, encuentro nuevamente a los policías, leo en sus ojos cansados un día de caza, algo irresoluto que los tortura (que nos tortura). Vuelvo a preguntarme: ¿Cuándo nos militarizaron?

Nos acostumbramos tan rápido, de febrero hasta acá, a ver un montón de guardias que ahora verlos en el metro no es tan sorprendente, o por lo menos no para la gente con lo que he hablado. A mí me abruma. En algún momento pensé que dictadura era no poder expresarte ni moverte con libertad, ahora sé que para lograr eso solo necesitan un elemento, algo sencillo para privarte de todo: el miedo.

Devaluaron

Me devaluaron

Sé que no soy yo

[Yo, ese pronombre personal  que lo invade todo,

el que legitima mi realidad]

Es el país, me repito.

Ya no creo, ya no valgo

Ya no sé quién soy o en quién me convertiré

[aunque eso venga desde antes:

la angustia]

Nos devaluaron.

Nos han quitado de todo:

horas, medios, deberes y derechos

Valor.

Valor para enfrentarlos.

Es el país, me repito.

No puedo ser yo.

Es la rabia, la impotencia, el miedo,

es sentirte preso en una Ítaca que dejó de ser Ítaca,

que se parece más a una guerra,

Troya

[algún día arderás]

Es querer salir corriendo y no dejar a nadie que te espere.

Mudaré de piel cuantas veces sea necesario.

Aprenderé a usar el gentilicio

intentando rescatar el país de mi infancia,

ese que a mí no me dolía.

Es el país, me repito.

No puedo ser yo.

Esto es EDO y puedes verlo aquí: http://t.co/lNknwffuNw

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Me gusta cuando duermes porque sonríes,

el beso de Hipnos reposa en tus labios.

Me gusta despertarme y escuchar “Te amo”,

en un mundo sin ritmo

               te haces música.

Me gusta lo tibio de tu cuerpo por las mañanas

y las tardes en pijamas cuando hacemos nada.

La vida, a veces, es lo simple.

Me gusta cuando abrazas hasta sofocarme,

mi fragilidad se hace corpórea entre tus brazos.

Hay lugares a los que se pertenece.

Me gusta cuando besas y sorbes mis lágrimas,

jugamos a ser Atlas y me ayudas con el mundo.

(aunque el peso nos hunda).

Son miles de cosas las que me gustan

y otras tantas que no.

Me disgustan las cursilerías que llevan estas líneas

 también la mala imitación de Neruda.

No me gusta cuando callas ni cuando estás como ausente,

tampoco cuando se te extravía la mirada.

(Sé del irse de uno mismo)

Yo quiero ser tu cable a tierra.

Me disculpo porque no recuerdo de cuál página bajé esta imagen.

Sobre la exposición Ciudad Universitaria “Síntesis de las Artes Mayores”

A Adriana Silva, por las oportunidades

El pasado 17 de octubre se inauguró la exposición Ciudad Universitaria “Síntesis de las artes mayores” en la sede de la Fundación BBVA Banco Provincial, ubicada en La Castellana.

Esta exposición surge con la idea de celebrar las seis décadas que se cumplen este año desde que el arquitecto Carlos Raúl Villanueva propuso la creación de una ciudad universitaria, y, aunado a esto, también se cumplen 60 años desde que el BBVA Provincial se encuentra en el país. La muestra convoca a 26 creadores, nacionales e internacionales, que se unieron para transformar los edificios de un proyecto que mezcla de manera dinámica arquitectura, arte y naturaleza.

En “Síntesis de las Artes Mayores” podemos reconocer la importancia de la década de los 50 para las artes plásticas en nuestro país, así como la necesidad de crear un lugar ideal para la formación de nuestros ciudadanos. El concepto, propuesto por la curadora Mariela Provenzali, busca generar un contraste entre el trabajo que realizan los artistas en la privacidad de sus talleres y los trabajos encomendados por el maestro Villanueva. Por ejemplo, observamos en Carlos González Bogen el paso de lo abstracto- geométrico  en sus murales al arte figurativo en su obra Las Tres Gracias, un precioso cuadro de óleo sobre madera. No obstante, podemos reconocer en los trabajos de estos artistas las semejanzas en formas y colores, comprendiendo que el resultado de los trabajos solicitados no se aleja en lo absoluto de sus formas de hacer y pensar el arte.

Para quienes habitamos la UCV la exposición se convierte en una manera de reconocer –volver a conocer– el espacio que moramos; desde la entrada principal del edificio somos bombardeados por la nostalgia al ser recibidos por las Nubes de Calder, como queriendo recordar a quienes han estado debajo de ellas (o a quienes soñamos con realmente estarlo) que en la Universidad Central de Venezuela se extiende otro firmamento.

Cabe señalar que la exposición muestra nuevamente la universalidad de nuestra UCV, siendo una polis abierta a todos, permitiendo que transiten en ella desde la comunidad universitaria (estudiantes, profesores, personal administrativo y obrero, padres y representantes) hasta quienes solo quieren un libro o un disco inconseguible en el Pasillo de Ingeniería, o aqullos que simplemente desean comerse una rica torta de chocolate en el cafetín de Arquitectura.

Nuestra Ciudad Universitaria (sí, nuestra) se transforma en un segundo hogar para quienes la conocen y deciden –luchan a diestra o siniestra para– quedarse en ella, es esa casa que vence las sombras, ese espacio que en muchos casos es donde suceden las primeras veces (primer examen raspado, primera fiesta de Ciencias, primer encuentro, primer beso y hasta primera borrachera) y que se queda tatuado en nuestra memoria estemos donde estemos. Como en el Pastor de Nubes, también en nosotros se reflejan su suelo y cielo.

 “Síntesis de las Artes Mayores” busca despertar la conciencia de quienes estuvieron, están o estarán en la ciudad universitaria (nos recuerda lo imposible que es desprenderse de ella), busca despertar el diálogo entre nosotros –espectadores y protagonistas– y el espacio que estamos acostumbrados a recorrer, haciéndonos ver y conocer la belleza de lo que nos rodea.

Lugar: Sede de la Fundación BBVA, Avenida Principal La Castellana, cruce con calle El Bosque, Edificio Provincial, Piso 3. Caracas. 

(Referencia: Estación Altamira, Plaza La Castellana, subiendo dos cuadras, pasando por la torre La Castellana)

Horario: Lunes a viernes 10:00 a.m. a 3:30 p.m.

                  Domingos: 11:00 a.m. a 3:00 p.m.

ENTRADA GRATUITA.

Sucederás, lo sé

Sucederás, lo sé.

La sentencia se me disuelve en la boca,

deja un sabor amargo en mi garganta.

Te hundirás entre su mano y la mía,

dibujarás una delgada línea entre

el presente y el resto de mi vida.

Dolerás hasta en el más tonto recuerdo.

Sabrás enlentecer el tiempo.

Regresaré del vértigo imaginando la pérdida.

El nudo en la garganta se deshará en llanto.

Sucederás, lo sé

y yo pelearé,

con los dientes me defenderé,

cada vez,

hasta que dejes de pasar.

Septiembre

Llegas  septiembre,

demórate al pasar.

Alcanzaré las nubes. 

Foto tomada de: http://patrimoniocuc.wordpress.com/2010/05/04/nubesalexander-calder/

Sobre "Bolívar, el hombre de las dificultades"

Ir al cine se ha vuelto una actividad cara, no obstante, se hace lo que se puede para vivir un par de vidas en una semana (libros, tv, cine, teatro). Hace poco fui a uno de mis cines favoritos –la ausencia de multitudes es lo que me agrada– a apoyar el cine nacional, es decir, vi “Bolívar, el hombre de las dificultades”. En principio no estaba muy convencida con la idea de pagar por ver a Roque Valero actuar, sin embargo, negarme a la posibilidad de conocer otra versión de Bolívar iría contra mi curiosidad (una aferrada manía).

Así que aquí estoy, entrando a ver una película que seguramente saldré criticando porque le tengo ojeriza al actor protagonista y porque sé de sus vicios antes de conocerla. (SPOILER) 

Foto de: Ola Bolivariana, AVN, Villa del Cine

Primera sorpresa: la película se basa en un solo año de la vida del Libertador (¡Bien!). Segunda sorpresa: Bolívar pretende volarse los sesos (¡Bravo!). Tercera sorpresa: Bolívar es sólo hombre de discurso y él lo sabe (sí, para mí es una sorpresa que se acepte). Cuarta: ver a Juvel Vielma y Daniel Rodriguez Cegarra actuando juntos por tercera vez ♥ (recordé “Siempre nada” en el Rajatabla). Claro está, no todo fue genial y maravilloso, es una película con un guión algo redondo (se agradece) pero que abusa de planos novelescos (sentía que en algún momento iba a ver las marcas donde se paran los artistas), situaciones que pudieron trabajarse mejor (el asunto con la hermana, por ejemplo) y algunas emociones fingidas (es una lástima teniendo a actores como Vielma o Alifa).

Reconozco en el “hombre de las dificultades” aspectos importantes como el manejo del discurso del personaje principal, personajes bien construidos (excepto el polaco), algunos toques de humor –siempre que no estuviesen en desacorde con la época– y uno que otro escenario que podría aplaudirse. Sin embargo, la película está contagiada por los vicios bolivarianos: Bolívar es un santo que sacrificó todo para liberarnos (gracias por eso, Guzmán Blanco); la muerte y las conspiraciones acechan al General y él es incapaz de fallar un tiro porque es Súper Simón Bolívar, que lo resuelve todo a través del diálogo y la batalla. (Ajá)

Me agrada la idea de rescatar ligeramente la megalomanía de Simoncito, su gusto por las mujeres (debo reconocer que no sabía de Pepita Machado), su capacidad de labia y su creencia por “la igualdad” (recordé los encartes de Últimas Noticias que traían la correspondencia entre Robinson y Bolívar). No me terminó de convencer la actuación de Valero –algo falta, no sé qué es– y considero que las escenas de acción pudieron ser menos deplorables (parecían estar jugando a las espaditas, les sale maratón de Piratas del Caribe).  En fin, no es una película excelente, no sé si realmente respeta o no los hechos históricos (me considero una ignorante en el tema) pero al menos muestra una faceta más humana (su pobreza, locura, ego, labia) de aquel mito que nos venden desde la escuela. ¿Qué se pudo ahondar más en ese hombre que vimos levemente? ¡Pues claro! A mí me gustaría saber más del que se quiso suicidar, del que echaron sin sus cosas del país “que libertó”, del que huyó, pero bien sabemos que eso es imposible, nadie querrá desmontar el mito y si lo hace, en este país no podremos verlo.